बिहार का इतिहास हिंदी में | प्राचीन और आधुनिक

प्रारंभिक वैदिक काल (लगभग 1500 ईसा पूर्व दक्षिण एशिया में वैदिक धर्म के प्रवेश के साथ शुरू) में, बिहार के मैदानी इलाकों में कई राज्य मौजूद थे।

गंगा के उत्तर में विदेह थी, जिनमें से एक राजा राजकुमारी सीता के पिता, भगवान राम की पत्नी और रामायण की नायिका, भारत की दो महान हिंदू महाकाव्य कविताओं में से एक थी। इसी अवधि के दौरान, मगध के प्राचीन साम्राज्य की राजधानी राजगृह (अब राजगीर) थी, जो पटना से लगभग 45 मील (70 किमी) दक्षिण-पूर्व में थी; पूर्व में अंग का राज्य था, जिसकी राजधानी कैम्पा (भागलपुर के पास) थी।

बाद में दक्षिणी विदेह में एक नए राज्य का उदय हुआ, जिसकी राजधानी वैशाली थी। लगभग 700 ईसा पूर्व तक, वैशाली और विदेह के राज्यों को व्रिज्जी के एक संघ द्वारा बदल दिया गया था – जिसे इतिहास में जाना जाने वाला पहला गणतंत्र राज्य कहा जाता है।

यह मगध में था, छठी शताब्दी ईसा पूर्व में, बुद्ध ने अपना धर्म विकसित किया और वैशाली में पैदा हुए महावीर ने जैन धर्म का प्रचार और सुधार किया।

लगभग 475 ईसा पूर्व मगध साम्राज्य की राजधानी पाटलिपुत्र (आधुनिक पटना) में स्थित थी, जहां यह अशोक (लगभग 273 से 232 ईसा पूर्व तक भारत के सम्राट) और गुप्तों (चौथे और 5 वें में भारत पर शासन करने वाले सम्राटों का एक वंश) के अधीन रहा।

(सदियों सीई) मध्य में उत्तर से हेफ़थलाइट्स के हमले तक और 5 वीं शताब्दी सीई के अंत तक।

छठी-सातवीं शताब्दी में सोन नदी के प्रवास से शहर तबाह हो गया था; चीनी तीर्थयात्री जुआनज़ैंग ने दर्ज किया कि 637 में शहर में कुछ ही निवासी थे।

इसने अपने कुछ गौरव को पुनः प्राप्त कर लिया, लेकिन यह संदेहास्पद है कि इसने कभी पाल साम्राज्य की राजधानी के रूप में कार्य किया (जो लगभग 775 से 1200 तक चला)।

आगामी मुस्लिम काल (लगभग 1200 से 1765) के दौरान, बिहार का स्वतंत्र इतिहास बहुत कम था। यह 1765 तक एक प्रांतीय इकाई बना रहा, जब यह ब्रिटिश शासन के अधीन आया और दक्षिण में छोटा नागपुर के साथ-साथ बंगाल राज्य में विलय कर दिया गया।

मूल रूप से, छोटा नागपुर ज्यादातर वन-आच्छादित था और विभिन्न आदिवासी जनजातियों के प्रमुखों द्वारा शासित था।

यद्यपि 18वीं सदी के उत्तरार्ध और 19वीं शताब्दी की शुरुआत के दौरान उत्तर में मैदानी इलाकों में ब्रिटिश सत्ता धीरे-धीरे स्थापित हुई, लेकिन अंग्रेजों के खिलाफ कभी-कभार विद्रोह छोटा नागपुर में हुआ, जिसमें सबसे महत्वपूर्ण 1820 से 1827 का हो विद्रोह था।

और 1831 से 1832 के मुंडा विद्रोह। बाद में, बिहार 1857-58 के भारतीय विद्रोह का एक महत्वपूर्ण केंद्र था।

बिहार 1912 तक अंग्रेजों के अधीन बंगाल प्रेसीडेंसी का एक हिस्सा बना, जब बिहार और उड़ीसा प्रांत का गठन हुआ; 1936 में दोनों ब्रिटिश शासित भारत के अलग प्रांत बन गए।

बिहार ने भारतीय राष्ट्रवाद के क्रमिक चरणों में सक्रिय भूमिका निभाई।

अहिंसक प्रतिरोध की वकालत करने वाले राष्ट्रवादी नेता मोहनदास करमचंद (महात्मा) गांधी ने सबसे पहले उत्तरी बिहार के चंपारण क्षेत्र में यूरोपीय नील बागान मालिकों के अत्याचार के खिलाफ सत्याग्रह (“सत्य के प्रति समर्पण”) आंदोलन शुरू किया था।

राजेंद्र प्रसाद, जिन्होंने स्वतंत्रता आंदोलन में अग्रणी भूमिका निभाई और स्वतंत्र भारत के पहले राष्ट्रपति चुने गए, का जन्म पटना के उत्तर-पश्चिम में सीवान जिले (तब सारण जिले का एक हिस्सा) में हुआ था।

1947 में भारत की स्वतंत्रता के बाद, बिहार एक घटक हिस्सा बन गया (1950 में एक राज्य बन गया), और 1948 में सरायकेला और खरसावां की राजधानियों वाले छोटे राज्यों को इसके साथ मिला दिया गया।

१९५६ में, जब भारतीय राज्यों को भाषाई आधार पर पुनर्गठित किया गया था, तो लगभग ३,१४० वर्ग मील (८,१३० वर्ग किमी) का एक क्षेत्र बिहार से पश्चिम बंगाल में स्थानांतरित कर दिया गया था।

१९९० में, स्वतंत्रता के बाद पहली बार, एक राज्य सरकार को राष्ट्रीय सरकार को नियंत्रित करने वाली पार्टी के अलावा किसी अन्य पार्टी से चुना गया था, और २००० में बिहार के दक्षिणी क्षेत्र में छोटा नागपुर का अधिकांश पठार झारखंड के नए राज्य का हिस्सा बन गया।

बिहार का प्राचीन इतिहास

बिहार का प्राचीन इतिहास मानव सभ्यता की शुरुआत तक फैला हुआ है और सनातन धर्म के शुरुआती किंवदंतियों के आगमन से भी जुड़ा हुआ है।

इस लेख में, हमने ‘प्राचीन बिहार इतिहास’ की पूरी अध्ययन सामग्री दी है जो बीपीएससी और अन्य राज्य स्तरीय परीक्षाओं जैसी प्रतियोगी परीक्षाओं को क्रैक करने के लिए उम्मीदवारों की यात्रा को आसान बनाएगी।

बिहार का प्राचीन इतिहास मानव सभ्यता की शुरुआत तक फैला हुआ है और सनातन धर्म के शुरुआती मिथकों और किंवदंतियों के आगमन से भी जुड़ा है।

यह एक शक्तिशाली राज्य का केंद्र था, जो सक्षम राज्यों के संरक्षण में हजारों वर्षों तक एक सांस्कृतिक केंद्र के रूप में सीखता रहा। ‘बिहार’ शब्द की उत्पत्ति ‘विहारों’ से हुई है जिसका अर्थ है बौद्ध भिक्षु का विश्राम गृह लेकिन यह 12 वीं शताब्दी के मुस्लिम शासक थे जिन्होंने राज्य को ‘बिहार’ कहना शुरू किया।

Read पटना का इतिहास

Bihar ka Itihas Hindi me | Ancient & Modern

• 1. आर्य उत्तर वैदिक काल (1000-600 ईसा पूर्व) में पूर्वी भारत की ओर बढ़ने लगे।
• 2. शतपथ ब्राह्मण ने आर्यों के आगमन और प्रसार का उल्लेख किया है।
• 3. वराह पुराण में कीकत को अशुभ स्थान और गया, पुनपुन और राजगीर को शुभ स्थान बताया गया है।

महाजनपद

बौद्ध और जैन साहित्य में उल्लेख किया गया है कि छठी शताब्दी के भारत में मगध के प्रभुत्व वाले कई छोटे राज्यों या शहरी राज्यों का शासन था। 500 ईसा पूर्व तक सोलह राजशाही और गणराज्यों का उदय हुआ जिन्हें महाजनपद के नाम से जाना जाता है।

• 1. अंगा: बिहार में भागलपुर और मुंगेर के आधुनिक डिवीजन और झारखंड के साहिबगंज और गोड्डा जिलों के कुछ हिस्से।

• 2. मगध: पटना और गया के डिवीजनों को कवर करते हुए इसकी पूर्व राजधानी राजगृह या गिरिवराज में।

• 3. वज्जी: वैशाली में अपनी राजधानी के साथ, बिहार में गंगा नदी के उत्तर में स्थित आठ रिपब्लिकन कुलों का एक संघ।

• 4. मल्ला: पूर्वी यूपी में देवरिया, बस्ती, गोरखपुर और सिद्धार्थ नगर के आधुनिक जिलों को कवर करने वाला एक गणतंत्र संघ भी। कुशीनारा और पावा में दो राजधानियों के साथ।

• 5. काशी: बनारस के वर्तमान क्षेत्र को अपनी राजधानी वाराणसी के साथ कवर करता है।

• 6. कोसल: फैजाबाद, गोंडा, बहराइच आदि के वर्तमान जिलों को कवर करते हुए इसकी राजधानी श्रावस्ती में।

• 7. वत्स: कौशाम्बी में अपनी राजधानी के साथ इलाहाबाद और मिर्जापुर आदि के आधुनिक जिलों को कवर करना।

• 8. छेदी: आधुनिक बुंदेलखंड जिसकी राजधानी शुक्तिमती है।

• 9. कुरु: यमुना नदी के पश्चिम में आधुनिक हरियाणा और दिल्ली क्षेत्र को कवर करते हुए इसकी राजधानी इंद्रप्रस्थ (दिल्ली) है।

• 10. पांचाला: पश्चिमी यूपी के क्षेत्र को कवर करते हुए। यमुना नदी के पूर्व तक, इसकी राजधानी अहिछत्र में।

• 11. सुरसेन: मथुरा में ब्रज-मंडल को अपनी राजधानी के साथ कवर करना।

• 12. मत्स्य: राजस्थान में अलवर, भरतपुर और जयपुर के क्षेत्र को कवर करना।

• 13. अवंती: आधुनिक मालवा, जिसकी राजधानी उज्जयनी और महिष्मती है।

• 14. अश्माका: नर्मदा और गोदावरी नदियों के बीच इसकी राजधानी पोटना है।

• 15. गांधार: पाकिस्तान के पश्चिमी भाग और पूर्वी अफगानिस्तान के क्षेत्र को कवर करते हुए, इसकी राजधानी तक्षशिला और पुष्कलवती में है।

• 16. काम्बोजा: पाकिस्तान के आधुनिक हजारा जिले के रूप में पहचाना जाता है।

बिहार बौद्ध धर्म का जन्म स्थान है क्योंकि यह वह स्थान है जहां गौतम बुद्ध पर ज्ञान का दिव्य प्रकाश बरसा था। यह एक ऐसा स्थान था जहां बुद्ध ने ज्ञान प्राप्त किया, अपना पहला उपदेश दिया जिसे “धर्म चक्र प्रवर्तन” कहा गया, और अपने “परिनिर्वाण” की घोषणा की।

बौद्ध साहित्य

• 1. विनय पिटक: इसमें भिक्षुओं और ननों के नियम और कानून शामिल हैं।

• 2. सुत्त पिटक: यह बुद्ध के लघु उपदेशों का संग्रह है जिसे आगे 5 निकायों में विभाजित किया गया है।

• 3. अभिधम्म पिटक: इसमें बुद्ध के तत्व-भौतिकी शामिल हैं। यानी धार्मिक प्रवचन

• 4. जातक: यह बुद्ध के पिछले जन्म से संबंधित लघु कथाओं का संग्रह है।

• 5. मिलिंदपन्हो: इसमें ग्रीक राजा मेनेंडर और बौद्ध संत नागसेना के बीच संवादी संवाद शामिल हैं।

चार आर्य सत्य

• 1. सर्वम दुक्खम: जीवन दुखों से भरा है।

• 2. दुखसुंदरा: इच्छा पुनर्जन्म और दुख का कारण है।

• 3. दुख निरोधः कामना पर विजय पाकर दुख और पुनर्जन्म का अंत किया जा सकता है।

• 4. गामिनी प्रतिपदा: निर्वाण या मोक्ष प्राप्त किया जा सकता है अर्थात अष्टांगिक मार्ग, अष्टांगिक मार्ग का पालन करके मनुष्य जन्म और मृत्यु के चक्र से मुक्त हो जाएगा।

आठ गुना पथ

• 1. सम्मा-दिथी – पूर्ण या पूर्ण दृष्टि

• 2. सम्मा-संकप्पा – सिद्ध भावना या आकांक्षा

• 3. सम्मा-वाका – सिद्ध या संपूर्ण भाषण

• 4. सम्मा-कमंता – एकात्म क्रिया

• 5. सम्मा-अजीव – उचित आजीविका

• 6. सम्मा-वायमा – पूर्ण या पूर्ण प्रयास, ऊर्जा या जीवन शक्ति

• 7. सम्मा-सती – पूर्ण या पूर्ण जागरूकता

• 8. सम्मा-समाधि – पूर्ण, अभिन्न या समग्र समाधि

जैन धर्म का सिद्धांत

• 1. सिद्धांत पांच अवधारणाओं के इर्द-गिर्द घूम रहा है: सत्य; अहिंसा; अपरिग्रह ; अस्तेय; ब्रह्मचर्य।

• 2. कठोर तपस्या और त्रिरत्नों के अभ्यास से आत्मा की शुद्धि से मोक्ष प्राप्त किया जा सकता है।

• 3. जैन धर्म का नयावाद कहता है कि वास्तविकता विभिन्न दृष्टिकोणों से दृष्टिकोण हो सकती है और इसलिए सापेक्ष और ज्ञान पूर्ण नहीं हो सकता है।

मगध साम्राज्य के तहत पूर्व मौर्य राजवंश

बृहद्रथ राजवंश

बृहद्रथ मगध के सबसे पहले ज्ञात राजा थे और उनका नाम ऋग्वेद में लिखा गया है। महाभारत और पुराणों के अनुसार, बृहद्रथ चेदि के क्रु प्रकार के वसु के सबसे बड़े पुत्र थे। जरासंध राजवंश के प्रसिद्ध राजा थे और बृहद्रथ के पुत्र थे।

हर्यंका राजवंश

बिंबिसार वंश का संस्थापक था। उसने वैवाहिक संबंधों के माध्यम से अपने राज्य की सीमाओं का विस्तार किया। उनकी पहली पत्नी कौशलदेवी एक कौशल राजकुमारी थीं, जो प्रसेनजीत की बहन थीं। उनकी दूसरी पत्नी चेलाना लिच्छवी राजकुमारी थीं और तीसरी पत्नी क्षेम पंजाब के मद्रा वंश की राजकुमारी थीं।

अजातशत्रु बिंबिसार का उत्तराधिकारी बना। उनके शासनकाल के दौरान महात्मा बुद्ध ने ‘महापरिनिर्वाण’ प्राप्त किया था और भगवान महावीर की मृत्यु पावापुरी में हुई थी। उनके संरक्षण में प्रथम बौद्ध संगीति का आयोजन किया गया था। उदयिन अजातशत्रु का उत्तराधिकारी बना। उन्होंने पाटलिपुत्र शहर की स्थापना की और इसे राजधानी बनाया।

शिशुनाग राजवंश

शिशुनाग राजवंश के संस्थापक थे। इस राजवंश के दौरान, मगध की दो राजधानी थी- राजगीर और वैशाली। द्वितीय बौद्ध संगीति का आयोजन कालसोक के संरक्षण में किया गया था।

नंद राजवंश

राजवंश की स्थापना अंतिम शिशिनाग शासक नंदीवर्धन की हत्या के बाद महापद्मनन्द ने की थी। उन्हें पुराणों में महापद्म या महापद्मपति के रूप में वर्णित किया गया है। उन्हें महाबोधिवंश में उग्रसेन भी कहा गया है। धन नंद नंद वंश के अंतिम शासक थे और मगध के समकालीन थे।

मौर्य साम्राज्य

मौर्य काल में सामाजिक, राजनीतिक, सांस्कृतिक, धार्मिक या आर्थिक जैसे मानव अस्तित्व के हर क्षेत्र में विकास हुआ। यह प्राचीन भारत में भौगोलिक रूप से व्यापक, शक्तिशाली और राजनीतिक रूप से सैन्य साम्राज्य था। साम्राज्य की राजधानी पाटलिपुत्र थी। इस पर चंद्रगुप्त मौर्य, बिंदुसार और अशोक जैसे महान शासकों का शासन था।

मौर्य समाज

• 1. मेगस्थनीज ने मौर्य समाज को सात जातियों में विभाजित किया: दार्शनिक, किसान, सैनिक, चरवाहा, कारीगर, मजिस्ट्रेट और पार्षद। उन्होंने उल्लेख किया कि गुलामी का कोई अस्तित्व नहीं था लेकिन अन्य भारतीय स्रोतों से इसका खंडन होता है।

• 2. कौटिल्य ने सेना में वैश्यों और शूद्रों की भर्ती की सिफारिश की लेकिन उनका वास्तविक नामांकन अत्यंत संदिग्ध है। वह चार जातियों के अस्तित्व को संदर्भित करता है।

• 3. अब तक खेतिहर मजदूरों और घरेलू दासों के लिए शूद्र की स्थिति में कुछ सुधार हुआ। वे अपनी जमीन के मालिक हो सकते थे।

उत्तर- मौर्य राजवंश

शुंग राजवंश

वंश के संस्थापक पुष्यमित्र शुंग थे। दो अश्वमेध यज्ञ आयोजित किए गए थे जो धनदेव के अयोध्या शिलालेख द्वारा समर्थित हैं। संस्कृत के महान विद्वान पतंजलि मुख्य पुजारी थे। अग्निमित्र पुष्यमित्र शुंग का उत्तराधिकारी बना। वह कालिदास के नाटक ‘मालविकाग्निमित्रम्’ के नायक थे। पुराणों के अनुसार देवभूति १०वां और अंतिम शासक शुंग वंश था।

कण्व राजवंश

वंश के संस्थापक वासुदेव थे। सुशरमन वंश का अंतिम शासक था। सातवाहन वंश के शासकों की शक्ति में वृद्धि के परिणामस्वरूप इस राजवंश का अंत हो गया था।

कुषाण राजवंश

मगध क्षेत्र से कुषाण युग के अवशेष प्राप्त हुए हैं। उन्होंने इस क्षेत्र में पहली शताब्दी ईस्वी के आसपास अपना अभियान शुरू किया। कुषाण शासक कनिष्क के पाटलिपुत्र पर आक्रमण करने और प्रसिद्ध बौद्ध भिक्षु अश्वघोष को अपने साथ ले जाने के प्रमाण मिलते हैं।

गुप्त साम्राज्य

यह राजवंश प्राचीन भारतीय इतिहास में दूसरे साम्राज्य की स्थापना का प्रतीक है। गुप्त भारत के प्रमुख भागों को एक एकीकृत प्रशासन के अधीन लाने में काफी हद तक सफल रहे। गुप्त साम्राज्य और मौर्य साम्राज्य के प्रशासन के बीच अंतर यह था कि मौर्य प्रशासन और सत्ता केंद्रीकृत थी लेकिन गुप्त प्रशासन में, सत्ता अधिक विकेंद्रीकृत थी। शिलालेख बताते हैं कि श्री गुप्त पहले राजा थे।

पाल साम्राज्य के दौरान बिहार

पाल साम्राज्य प्राचीन भारत में एक बौद्ध सर्वोच्च शक्ति थी। ‘पाल’ शब्द का अर्थ रक्षक होता है और इसका उपयोग सभी पाल राजाओं के नामों के अंत के रूप में किया जाता था। पाल बौद्ध धर्म के महायान और टैनरिक स्कूल के अनुयायी थे। गोपाल वंश का प्रथम शासक था।

पाल तांबे की प्लेट शिलालेख के अनुसार, देवपाल ने उकलों को नष्ट कर दिया, प्राग्योतिशा (असम) पर विजय प्राप्त की, हूणों के अभिमान को तोड़ दिया और प्रतिहारों, गुर्जर और द्रविड़ों के शासकों को नीचा दिखाया। पाल ने कई मंदिरों और कला के कार्यों का निर्माण किया और साथ ही नालंदा और विक्रमशिला के विश्वविद्यालयों का समर्थन किया।

बिहार का आधुनिक इतिहास

बिहार गंगा नदी द्वारा अपवाहित विश्व के उपजाऊ क्षेत्रों में से एक में स्थित है। यह अपने कपास, कपड़ा, साल्टपीटर और इंडिगो के लिए प्रसिद्ध है।

बिहार दुनिया के सबसे उपजाऊ क्षेत्रों में से एक में स्थित है जो गंगा नदी द्वारा बहाया जाता है। यह अपने कपास, कपड़ा, साल्टपीटर और नील के लिए प्रसिद्ध था।

इसलिए, यह प्राचीन से मध्यकालीन भारत के महत्वपूर्ण व्यापारिक केंद्रों में से एक था। आइए देखें बिहार राज्य के आधुनिक इतिहास के बारे में कुछ महत्वपूर्ण तथ्य।

बिहार में यूरोपीय कंपनियां

• 1. बिहार में प्रवेश करने वाले पहले यूरोपीय पुर्तगाली थे।

• 2. पुर्तगाली मुख्य रूप से वस्त्र, विशेषकर कपास उत्पादक क्षेत्र के लिए मसालों का व्यापार करते थे।

• 3. हुगली उस क्षेत्र में पहला स्थान था जहां पुर्तगालियों ने 1579-80 में अपना कारखाना स्थापित किया था जब सम्राट अकबर ने पुर्तगाली कप्तान पेड्रो तवारेस को अनुमति दी थी।

• 4. १५९९ में, पुर्तगाली व्यापारियों ने बंदेल में एक कॉन्वेंट और एक चर्च का निर्माण किया जो कि बंगाल का पहला ईसाई चर्च था जिसे आज ‘बंदेल चर्च’ के नाम से जाना जाता है।

• 5. अंग्रेज (ब्रिटिश) दूसरे यूरोपीय थे जिन्होंने 1620 में पटना में आलमगंज में अपना कारखाना बनाया लेकिन 1621 में बंद कर दिया गया। फिर से 1651 में, ब्रिटिश ईस्ट इंडिया कंपनी ने कारखाने को पुनर्जीवित किया जो अब गुलजार बाग में गवर्निंग प्रिंटिंग प्रेस में बदल गया है। .
• 6. डच ईस्ट इंडिया कंपनी ने भी 1632 में पटना में अपना कारखाना स्थापित किया जो अब पटना कलेक्ट्रेट के लिए जाना जाता है।
• 7. 1774 में, डेन ईस्ट इंडिया कंपनी ने पटना में नेपाली कोठी में अपना कारखाना स्थापित किया।

बिहार में ब्रिटिश राज

• 1. अंग्रेजों के अधीन बिहार विशेष रूप से पटना ने अपना खोया हुआ गौरव बरकरार रखा और ब्रिटिश शासन के दौरान सीखने और व्यापार के लिए एक महत्वपूर्ण रणनीतिक केंद्र के रूप में उभरा।

• 2. यह 1912 तक ब्रिटिश भारत के बंगाल प्रेसीडेंसी का हिस्सा बना रहा जब बिहार और उड़ीसा प्रांत को एक अलग प्रांत के रूप में तराशा गया।

• 3. 1905 के बाद, ब्रिटिश प्रशासनिक व्यवस्था में कई बदलाव हुए: दिल्ली ब्रिटिश भारत की राजधानी बन गई (परिणामस्वरूप 1911 का दिल्ली दरबार जो किंग जॉर्ज पंचम द्वारा प्राप्त किया गया था)।

• 4. पटना नए प्रांत की राजधानी बन गया और प्रशासनिक आधार के अनुरूप शहर को पश्चिम की ओर बढ़ाया गया। उदाहरण के लिए- बैंकपुर टाउनशिप ने बेली रोड के साथ आकार लिया।

• 5. पटना में अंग्रेजों द्वारा बनाए गए कई शैक्षणिक संस्थान थे जैसे पटना कॉलेज, पटना साइंस कॉलेज, बिहार कॉलेज इंजीनियरिंग, प्रिंस ऑफ वेल्स मेडिकल कॉलेज और पटना पशु चिकित्सा कॉलेज।

असहयोग आंदोलन

• 1. इसकी शुरुआत एम.के. गांधी ने जलियावालान बाग हत्याकांड, खिलाफत आंदोलन और रॉलेट एक्ट की पृष्ठभूमि में की थी।

• 2. अगस्त १९२० में, बिहार कांग्रेस की डॉ. राजेंद्र प्रसाद की अध्यक्षता में बैठक हुई और असहयोग प्रस्ताव पारित किया गया जिसे धरणीधर प्रसाद और शाह मोहम्मद जुबैर ने पेश किया था।

• 3. डॉ. राजेंद्र प्रसाद ने शाह मोहम्मद जुबैर और मजहर-उल-हक के साथ आंदोलन पर समिति का गठन किया।

• 4. एम के गांधी ने फरवरी 1922 में ‘बिहार नेशनल कॉलेज’ और इसके भवन ‘बिहार विद्यापीठ’ का उद्घाटन किया।

• 5. मजहर-उल-हक ने हिंदू-मुस्लिम एकता और गांधीवादी विचारधारा का प्रसार करने के लिए सितंबर 1921 में अखबार यानी मातृभूमि की शुरुआत की।

• 6. प्रिंस ऑफ वेल्स (ब्रिटिश) ने बिहार का दौरा किया जिसका कांग्रेस ने विरोध किया था।

स्वराजवादी आंदोलन

• १. दिसंबर १९२२ में अखिल भारतीय कांग्रेस अधिवेशन गया में चित्तरंजन दास की अध्यक्षता में हुआ।

• 2. इस सत्र के परिणामस्वरूप कांग्रेस के बीच एक वैचारिक गुट बन गया- एक जो विधान परिषद के प्रवेश का समर्थन करता है और अन्य जिन्होंने इसका विरोध किया और गांधीवादी मार्ग का समर्थन किया।

• 3. सी आर दास, मोतीलाल नेहरू और अजमल खान विधान परिषद के प्रवेश के समर्थक थे।

• 4. वल्लभाई पटेल, सी राजगोपालाचारी, और एमए अंसारी विधान परिषद के प्रवेश के गैर-समर्थक थे।

• 5. मोतीलाल नेहरू और चितरंजन दास ने स्वराज दल का गठन किया। नारायण प्रसाद पहले अध्यक्ष थे और अब्दुल बारी पहले सचिव थे।

• 6. बिहार में स्वराज दल की एक शाखा बनी जिसका नेतृत्व श्रीकृष्ण सिंह ने किया।

साइमन कमीशन

• 1. साइमन कमीशन के बहिष्कार के लिए अनुरा नारायण सिन्हा के नेतृत्व में सर्वदलीय बैठक का आयोजन किया गया।

• 2. आयोग 12 दिसंबर 1928 को पटना पहुंचा।

बहिष्कार आंदोलन

• 1. यह विदेशी वस्तुओं के बहिष्कार और भारतीय वस्तुओं को अपनाने का आंदोलन था।

• 2. बिहार में कांग्रेस कमेटी ने खादी को जादू की लालटेन के माध्यम से गांवों तक पहुंचाने का अभियान शुरू किया और हस्ताक्षर अभियान चलाया.

पूर्ण स्वराज (पूर्ण स्वतंत्रता संकल्प)

• 1. 20 जनवरी 1930 को बिहार कांग्रेस कार्यसमिति ने झंडा फहराकर कांग्रेस की पूर्ण स्वतंत्रता की योजना का समर्थन किया।

सविनय अवज्ञा आन्दोलन

• 1. डॉ. राजेंद्र प्रसाद ने नमक सत्याग्रह का मसौदा तैयार किया और 6 अप्रैल 1930 को आंदोलन की तारीख के रूप में चुना।

• 2. पं. सत्याग्रह की सफलता के लिए जवाहरलाल ने बिहार का दौरा किया। उन्होंने 31 मार्च से 3 अप्रैल, 1930 तक बिहार की यात्रा की।

• 3. आंदोलन चंपारण और सारण जिलों से शुरू हुआ और बाद में पटना, बेतिया, हाजीपुर और दरभंगा के क्षेत्र को प्रभावित किया।

• 4. आंदोलन ने खादी के उपयोग पर जोर दिया और मादक पेय, चौकीदारी कर का भुगतान करने से इनकार करने के खिलाफ एक कड़ा संदेश दिया।

• 5. पटना में स्वदेशी समिति का गठन किया गया।

• 6. आंदोलन में समाज के हर वर्ग की महिलाओं की भारी भागीदारी रही।

• 7. सच्चिदानंद सिन्हा, हसन इमाम और सर अली इमाम प्रमुख नेता थे।

• 8. इसी समय बिहपुर सत्याग्रह शुरू किया गया था।

• 9. डॉ. राजेंद्र प्रसाद और प्रो. अब्दुल बारी पर लाठीचार्ज के विरोध में राय बहादुर द्वारकानाथ ने बिहार विधान परिषद से इस्तीफा दे दिया.

• 10. चंद्रवती देवी और रामसुंदर सिंह आंदोलन के एक अन्य नेता थे जिन्होंने सक्रिय भागीदारी की।

• 11. चंपारण, भोजपुर, पूर्णिया, सारण और मुजफ्फरपुर एक महत्वपूर्ण जिला था जहां आंदोलन फला-फूला।

• 12. आंदोलन के क्रूर दमन के लिए गोरखा पुलिस को लगाया गया था।

किसान सभा और बिहार

• 1. किसान सभा का आयोजन 1922 में मुंगेर में मोहम्मद जुबैर और श्री कृष्ण सिंह द्वारा किया गया था।

• 2. बिहार प्रांतीय किसान सभा का गठन 1929 में स्वामी शाजानंद सरस्वती ने जमींदारों के कब्जे के अधिकारों के अत्याचारों के खिलाफ किसानों की शिकायतों को जुटाने के लिए किया था।

• 3. किसानों को दबाने के लिए जमींदारों द्वारा यूनाइटेड पॉलिटिकल पार्टी का गठन किया गया था।

• 4. बिहार किसान सभा का गठन 1933 में हुआ था।

• 5. अखिल भारतीय किसान सभा का गठन 1936 में हुआ था। स्वामी शाजानंद सरस्वती अध्यक्ष थे और एनजी रंगा सचिव बनाए गए थे।

• 6. पंडित यमुना कारजी और राहुल सांकृत्यायन, जो स्वामी शाहजानंद सरस्वती के अनुयायी थे, ने 1940 में हिंदी साप्ताहिक “हुंकार” शुरू किया जो बिहार में कृषि और किसान आंदोलन का मुखपत्र बन गया।

बिहार सोशलिस्ट पार्टी

• 1. इसका गठन 1931 में गंगा शरण सिन्हा, रामबृक्ष बेनीपुरी और रामानंद मिश्रा ने किया था।

• 2. बिहार कांग्रेस सोशलिस्ट पार्टी का गठन 1934 में हुआ जब जयप्रकाश नारायण ने पटना के अंजुमन इस्लामिया हॉल में बैठक बुलाई। आचार्य नरेंद्र देव पहले अध्यक्ष थे और जय प्रकाश नारायण को महासचिव बनाया गया था।

बिहार में पहली कांग्रेस कैबिनेट

• 1. भारत सरकार अधिनियम, 1935 राज्य में संवैधानिक उपचार और प्रांतीय स्वायत्तता के साथ-साथ केंद्र में दोहरे प्रशासन के साथ आया जिसके परिणामस्वरूप कई रचनात्मक कार्य हुए। उदाहरण के लिए- 152 चुनावी क्षेत्रों में चुनाव हुए। कांग्रेस 107 सदस्यों के साथ चुनाव लड़ती है, जिसमें से 98 विजेता रहे।

• 2. विधान परिषद में कांग्रेस को भारी बहुमत मिला जिसमें 8 उम्मीदवार विजयी रहे लेकिन श्रीकृष्ण सिंह ने सरकार बनाने से इनकार कर दिया। इसलिए, मोहम्मद यूनुस जो स्वतंत्र उम्मीदवारों के नेता थे, ने सरकार बनाई। इस प्रकार, मोहम्मद यूनुस बिहार के पहले प्रधान मंत्री थे।

• 3. 20 जुलाई को श्रीकृष्ण सिंह ने कांग्रेस मंत्रिमंडल का गठन किया।

• 4. श्री रामदयालू सिंह और प्रो. अब्दुल बारी क्रमशः विधान परिषद के अध्यक्ष और उपाध्यक्ष थे।

• 5. नवनिर्वाचित मंत्री ने प्रेस, पत्रिकाओं पर प्रतिबंध हटाने, राजनीतिक बंदियों की रिहाई, काश्तकारी बंदोबस्त की समस्याओं को दूर करने और हरिजनों का दर्जा बढ़ाने जैसे जबरदस्त काम किए।

• 6. श्री कृष्ण सिंह का इस्तीफा जब अंग्रेजों ने घोषणा की कि भारत भी द्वितीय विश्व युद्ध में भाग ले रहा है और कांग्रेस ने इस फैसले पर नाराजगी जताई।

भारत छोड़ो आंदोलन

• 1. बिहार में कांग्रेस कमेटी ने डॉ. राजेंद्र प्रसाद के नेतृत्व में 31 जुलाई, 1942 को आंदोलन की दिशा में कार्रवाई की रूपरेखा तैयार की।

• 2. राष्ट्रीय ध्वज फहराने जैसे कई आक्रोश चल रहे थे लेकिन अंग्रेज आंदोलन को कुचलने के लिए जबरदस्त प्रयास के साथ आए। डब्ल्यूसी आर्चर जिन्हें जिलाधिकारी ने कई जगहों पर फायरिंग के आदेश दिए.

बिहार के स्वतंत्रता सेनानी

• 1. राज्य ने स्वामी शाहजानंद सरस्वती, शहीद बैकुंठ शुक्ल, बियाहर बिभूति अनुराग नारायण सिंह, मौलाना मजहर-उल-हक, लोकनायक जयप्रकाश नारायण, भद्र याजी, पंडित यमुना कारजी, डॉ. मघफूर अहमद अजाज़ी जैसे प्रसिद्ध नेता दिए थे।

• 2. उपेंद्र नारायण झा “आजाद” और प्रफुल्ल चाकी भी बिहार के सक्रिय क्रांतिकारी थे।

बिहार की प्राचीनता इसके नाम से स्पष्ट होती है, जो प्राचीन शब्द “विहार” (मठ) से ली गई है। यह वास्तव में मठों की भूमि है। इस प्राचीन भूमि में हिंदू, बौद्ध, जैन, मुस्लिम और सिख धर्मस्थल हैं, जहां भारत के पहले प्रमुख साम्राज्य उठे और गिरे।

जहां दुनिया के सबसे पुराने विश्वविद्यालय के खंडहर समय के खालीपन में सो जाते हैं। बंगाल के डेल्टोइड क्षेत्र में वितरित होने से पहले गंगा के मार्ग, विस्तृत और गहरे बहते हुए बिहार के मैदानी इलाकों को समृद्ध करते हैं।

सभी भारतीय राज्यों में, बिहार बुद्ध के जीवन से सबसे घनिष्ठ रूप से जुड़ा हुआ है, जिसके परिणामस्वरूप तीर्थयात्राओं का एक मार्ग है जिसे बौद्ध सर्किट के रूप में जाना जाता है।

बौद्ध मार्ग राजधानी पटना से शुरू होता है, जहां एक उल्लेखनीय संग्रहालय में हिंदू और बौद्ध मूर्तियों का संग्रह है और साथ ही एक टेराकोटा कलश है जिसमें भगवान बुद्ध की राख है।

बुद्ध ने ज्ञान प्राप्त करने के बाद राजगीर में पांच साल बिताए, और राजगीर में कई अवशेष बुद्ध के जीवन से संबंधित विभिन्न घटनाओं की याद दिलाते हैं, गृध्रकूट की पहाड़ी शायद सबसे महत्वपूर्ण है, क्योंकि यहीं पर बुद्ध ने अपने अधिकांश उपदेश दिए थे।

बोधगया वह स्थान है जहां भगवान बुद्ध ने ज्ञान प्राप्त किया था, महाबोधि मंदिर सटीक स्थान को चिह्नित करता है।

5वीं से 11वीं शताब्दी तक बिहार (नालंदा) में एक मठवासी विश्वविद्यालय फला-फूला। ऐसा कहा जाता है कि इसमें नब्बे लाख किताबें थीं, जिनमें 2,000 शिक्षक थे, जो बौद्ध दुनिया भर से आए 10,000 छात्रों को ज्ञान प्रदान करते थे।

भगवान बुद्ध ने स्वयं यहां शिक्षा दी थी और ७वीं शताब्दी के चीनी यात्री ह्वेनसांग एक छात्र थे। चल रही खुदाई में मंदिरों, मठों और व्याख्यान कक्षों का पता चला है। राजगीर, ‘शाही महल’, 12 किमी दक्षिण में, पहली बौद्ध परिषद का स्थान था।

बिहार का यह लैंडलॉक राज्य नेपाल, बंगाल, उड़ीसा, मध्य प्रदेश, उत्तर प्रदेश से घिरा हुआ है और इसमें चार सांस्कृतिक क्षेत्र शामिल हैं- भोजपुर, मिथिला और मगध और छोटानागपुर।

उत्तर से कोसी और गंडक और दक्षिण से सोन नदी गंगा में मिल जाती है। उपजाऊ मैदानों में चावल, गन्ना, तिलहन, चना, मक्का, जूट, जौ और गेहूं की खेती की जाती है।

बिहार की प्राचीनता इसके नाम से स्पष्ट होती है, जो प्राचीन शब्द “विहार” (मठ) से ली गई है। यह वास्तव में मठों की भूमि है।

इस प्राचीन भूमि में हिंदू, बौद्ध, जैन, मुस्लिम और सिख धर्मस्थल हैं, जहां भारत के पहले प्रमुख साम्राज्य उठे और गिरे।

जहां दुनिया के सबसे पुराने विश्वविद्यालय के खंडहर समय के खालीपन में सो जाते हैं। बंगाल के डेल्टोइड क्षेत्र में वितरित होने से पहले गंगा के मार्ग, विस्तृत और गहरे बहते हुए बिहार के मैदानी इलाकों को समृद्ध करते हैं।

सभी भारतीय राज्यों में, बिहार बुद्ध के जीवन से सबसे घनिष्ठ रूप से जुड़ा हुआ है, जिसके परिणामस्वरूप तीर्थयात्राओं का एक मार्ग है जिसे बौद्ध सर्किट के रूप में जाना जाता है।

बौद्ध मार्ग राजधानी पटना से शुरू होता है, जहां एक उल्लेखनीय संग्रहालय में हिंदू और बौद्ध मूर्तियों का संग्रह है और साथ ही एक टेराकोटा कलश है जिसमें भगवान बुद्ध की राख है।

बुद्ध ने ज्ञान प्राप्त करने के बाद राजगीर में पांच साल बिताए, और राजगीर में कई अवशेष बुद्ध के जीवन से संबंधित विभिन्न घटनाओं की याद दिलाते हैं, गृध्रकूट की पहाड़ी शायद सबसे महत्वपूर्ण है, क्योंकि यहीं पर बुद्ध ने अपने अधिकांश उपदेश दिए थे।

बोधगया वह स्थान है जहां भगवान बुद्ध ने ज्ञान प्राप्त किया था, महाबोधि मंदिर सटीक स्थान को चिह्नित करता है।

5वीं से 11वीं शताब्दी तक बिहार (नालंदा) में एक मठवासी विश्वविद्यालय फला-फूला। ऐसा कहा जाता है कि इसमें नब्बे लाख किताबें थीं, जिनमें 2,000 शिक्षक थे, जो बौद्ध दुनिया भर से आए 10,000 छात्रों को ज्ञान प्रदान करते थे।

भगवान बुद्ध ने स्वयं यहां शिक्षा दी थी और ७वीं शताब्दी के चीनी यात्री ह्वेनसांग एक छात्र थे। चल रही खुदाई में मंदिरों, मठों और व्याख्यान कक्षों का पता चला है। राजगीर, ‘शाही महल’, 12 किमी दक्षिण में, पहली बौद्ध परिषद का स्थान था।

बिहार का यह लैंडलॉक राज्य नेपाल, बंगाल, उड़ीसा, मध्य प्रदेश, उत्तर प्रदेश से घिरा हुआ है और इसमें चार सांस्कृतिक क्षेत्र शामिल हैं- भोजपुर, मिथिला और मगध और छोटानागपुर।

उत्तर से कोसी और गंडक और दक्षिण से सोन नदी गंगा में मिल जाती है। उपजाऊ मैदानों में चावल, गन्ना, तिलहन, चना, मक्का, जूट, जौ और गेहूं की खेती की जाती है।

पाटलिपुत्र से पटना: बिहार का प्राचीन गौरव है भारत का गौरवशाली इतिहास

बिहार – एक राज्य के रूप में – का एक गौरवशाली इतिहास है जिसे अनदेखा नहीं किया जा सकता क्योंकि यह डिफ़ॉल्ट रूप से भारत का प्राचीन इतिहास भी है। आइए हम आपको पाटलिपुत्र उर्फ ​​पटना की सैर पर ले चलते हैं।

मुख्य विचार

• भारत की लंबाई और चौड़ाई पर विजय प्राप्त करने वाले सम्राट अशोक एक मौर्य राजा थे जिन्होंने पाटलिपुत्र से शासन किया था

• पाटलिपुत्र (आधुनिक पटना) से महान साम्राज्यों का विकास और विस्तार हुआ और यहां तक ​​कि यूनानी यात्रियों और विद्वानों ने भी इन साम्राज्यों की महिमा दर्ज की है।

जरा देखिए बिहार का प्राचीन इतिहास वास्तव में भारत का सबसे गौरवशाली काल कैसा है

बिहार की कोई भी बात पाटलिपुत्र के गौरवशाली राज्य के उल्लेख के बिना अधूरी है। पाटलिपुत्र, आधुनिक समय के पटना (बिहार की राजधानी) के निकट, प्राचीन भारत का एक शहर था, जिसे मूल रूप से 490 ईसा पूर्व में मगध शासक उदयिन द्वारा गंगा नदी के पास पालिग्राम नामक एक छोटे किले के रूप में बनाया गया था।

बिहार – एक राज्य के रूप में – का एक गौरवशाली इतिहास है जिसे अनदेखा नहीं किया जा सकता क्योंकि यह डिफ़ॉल्ट रूप से भारत का प्राचीन इतिहास भी है।

प्राचीन काल में, पाटलिपुत्र प्राचीन भारत में प्रमुख शक्तियों की राजधानी बन गया।

• शिशुनाग साम्राज्य (सी। 413–345 ईसा पूर्व)’
• नंदा साम्राज्य (सी। 460 या 420–325 ईसा पूर्व)
• मौर्य साम्राज्य (सी। 320-180 ईसा पूर्व)
• गुप्त साम्राज्य (सी। 320-550 सीई), और
• पाल साम्राज्य (सी। 750-1200 सीई)

आज पाटलिपुत्र कहाँ है?

पाटलिपुत्र ने वास्तव में मौर्य काल के दौरान अपने शिखर को देखा जब यह दुनिया के सबसे बड़े शहरों में से एक बन गया। ग्रीक राजनयिक, यात्री और इतिहासकार मेगस्थनीज के अनुसार, मौर्य साम्राज्य के दौरान, यह दुनिया के पहले शहरों में स्थानीय स्वशासन का अत्यधिक कुशल रूप था।

आधुनिक पटना के आसपास के क्षेत्र में व्यापक पुरातात्विक खुदाई की गई है। पटना के आसपास 20 वीं शताब्दी की शुरुआत में खुदाई से लकड़ी के ट्रस को मजबूत करने सहित बड़ी किलेबंदी की दीवारों के स्पष्ट प्रमाण मिले। अब हम जानते हैं कि पलास के बाद के पतन के बाद, शेर शाह सूरी (1538-1545) ने पाटलिपुत्र को पुनर्जीवित किया और इसका नाम बदलकर पन्ना रखा।

प्राचीन ऐतिहासिक स्थलों से परिपूर्ण बिहार:

बिहार वह क्षेत्र था जहां देवी सीता – भगवान राम की पत्नी – का जन्म हुआ था। यह बिहार में था कि महाभारत के राजा जरासंध ने शासन किया – एकमात्र योद्धा राजा जिसने भगवान श्री कृष्ण को युद्ध के मैदान से बाहर निकलने के लिए मजबूर किया। यहीं पर भारत के पहले सम्राट सम्राट अशोक ने शासन किया था और आज बिहार के लिच्छवी राजकुमारों ने लोगों को पहला गणतंत्र दिया।

बिहार राज्य सभ्यता का पालना होने का दावा कर सकता है, भगवान गौतम बुद्ध, भगवान महावीर, चाणक्य – मास्टर रणनीतिकार, और आर्यभट्ट जैसे विद्वानों के संरक्षक के उदय के उत्प्रेरक होने के नाते।

Read गया का इतिहास

बिहार के तीन अलग-अलग क्षेत्र:

बिहार में तीन अलग-अलग क्षेत्र हैं, प्रत्येक का अपना अलग इतिहास और संस्कृति है। वे मगध, मिथिला और भोजपुर हैं। धार्मिक महाकाव्यों के अलावा कई प्राचीन भारतीय ग्रंथ प्राचीन बिहार में लिखे गए थे।

प्राचीन काल में मगध लगभग एक हजार वर्षों तक विद्या और संस्कृति का स्थान रहा। भारत के सबसे महान साम्राज्यों में से एक, मौर्य साम्राज्य, साथ ही दो प्रमुख धर्म, बौद्ध धर्म और जैन धर्म, उस क्षेत्र से उत्पन्न हुए जो अब बिहार है।

प्राचीन भारत में, मगध उत्तर भारत में राजनीतिक गतिविधि का केंद्र बन गया था और सभी राज्यों में शक्तिशाली था। मगध की राजधानी राजगृह थी। बिंबिसार ने 544 ईसा पूर्व से 492 ईसा पूर्व तक 52 वर्षों तक मगध पर शासन किया। उन्हें उनके पुत्र अजातशत्रु (४९२-४६० ईसा पूर्व) ने कैद कर लिया और उन्हें मौत के घाट उतार दिया गया।

मगध साम्राज्य – मौर्य और गुप्त साम्राज्य – अपने शासन के तहत भारतीय उपमहाद्वीप के बड़े हिस्से को एकीकृत करते थे। उनकी राजधानी पाटलिपुत्र, आधुनिक पटना से सटा हुआ, भारतीय इतिहास के प्राचीन और शास्त्रीय काल के दौरान भारतीय सभ्यता का एक महत्वपूर्ण राजनीतिक, सैन्य और आर्थिक केंद्र था।

सम्राट अशोक भारत के मौर्य वंश के अंतिम प्रमुख सम्राट थे। उनके शासनकाल (265-238 ईसा पूर्व) के दौरान बौद्ध धर्म के उनके जोरदार संरक्षण ने पूरे भारत और उसके बाहर उस धर्म के विस्तार को आगे बढ़ाया।

यह सम्राट अशोक था जिसने कलिंग (आधुनिक ओडिशा) में खूनी जीत के बाद सशस्त्र विजय छोड़ दी थी, जिससे वह स्तब्ध रह गया था। अशोक ने एक नीति अपनाई जिसे उन्होंने “धर्म द्वारा विजय” (यानी, सही जीवन के सिद्धांतों द्वारा) कहा।

सम्राट अशोक (304 ईसा पूर्व – 232 ईसा पूर्व) की सबसे बड़ी बेटी संघमिता और उनकी पहली पत्नी देवी ने अपने भाई महिंदा के साथ बौद्ध भिक्षुओं के आदेश में प्रवेश किया और बौद्ध धर्म को श्रीलंका आदि जैसे दूर तटों पर ले गए।

मगध साम्राज्य का इतिहास

बोधगया, बिहार, भारत। बोधगया में महाबोधि मंदिर।

महाबोधि मंदिर परिसर भगवान बुद्ध के जीवन से संबंधित चार पवित्र स्थलों में से एक है, और विशेष रूप से आत्मज्ञान की प्राप्ति के लिए। पहला मंदिर सम्राट अशोक द्वारा तीसरी शताब्दी ईसा पूर्व में बनाया गया था, और वर्तमान मंदिर 5 वीं या 6 वीं शताब्दी का है। यह प्रारंभिक बौद्ध मंदिरों में से एक है, जो पूरी तरह से ईंटों से निर्मित है, जो अभी भी भारत में गुप्त काल के अंत से खड़ा है।

नालंदा विश्वविद्यालय:

एक प्राचीन महाविहार था, एक श्रद्धेय बौद्ध मठ जो प्राचीन मगध साम्राज्य में शिक्षा के एक प्रसिद्ध केंद्र के रूप में भी कार्य करता था।

यह साइट बिहारशरीफ शहर के पास पटना से लगभग 95 किलोमीटर (59 मील) दक्षिण-पूर्व में स्थित है और पांचवीं शताब्दी सीई से सी तक दुनिया में सीखने के सबसे बड़े केंद्रों में से एक था। 1200 सीई और आज यूनेस्को की विश्व धरोहर स्थल है।

पुरातात्विक साक्ष्य इंडोनेशिया के शैलेंद्र राजवंश के साथ संपर्क का भी उल्लेख करते हैं, जिनमें से एक राजा ने परिसर में एक मठ का निर्माण किया था। नालंदा ५वीं और ६वीं शताब्दी में गुप्त साम्राज्य के संरक्षण में और बाद में कन्नौज के सम्राट हर्ष के अधीन फला-फूला।

नालंदा वैदिक और बौद्ध शिक्षा का एक ऐसा विश्व-प्रसिद्ध स्थल था, कि एक चीनी बौद्ध विद्वान जुआनज़ैंग (602 – 664 ईस्वी), जो उनके पास पहुंचे, 657 बौद्ध ग्रंथों (उनमें से कई महायानवादी) और 150 अवशेषों के साथ चीन लौट आए।

५२० मामलों में घोड़े, और ७४ ग्रंथों का स्वयं अनुवाद किया। नालंदा पुस्तकालय में खंडों की सही संख्या ज्ञात नहीं है, लेकिन अनुमान है कि यह सैकड़ों हजारों में रहा होगा।

लगभग ११९३ ईस्वी में, मुहम्मद बिन बख्तियार खिलजी, एक तुर्क सरदार, जो अवध में एक कमांडर की सेवा में था, ने पुस्तकालय को जला दिया और नालंदा विश्वविद्यालय को नष्ट कर दिया।

अंग्रेजों को प्राचीन बिहार से लेकर शेरशाह सूरी तक:

बिहार का वर्तमान क्षेत्र कई पूर्व-मौर्य साम्राज्यों और गणराज्यों के साथ ओवरलैप करता है, जिसमें मगध, अंग और मिथिला के वज्जी संघ शामिल हैं। बाद में 1500 के दशक में शेरशाह सूरी के कबीले ने यहां से शासन किया। पठान ने मुगलों को एक युद्ध में भी हराया था। 13 मई 1545 को एक आकस्मिक बारूद-विस्फोट में उनकी मृत्यु हो गई। उनकी याद में एक मकबरा बिहार के सासाराम शहर में है।

बाद में, १५५६ में सूरी वंश के पतन के बाद, अंग्रेज बंगाल तट पर पहुंचे और बंगाल प्रांत के विस्तार के रूप में बिहार पर शासन किया। बिहार फिर से भारत में एक सीमांत खिलाड़ी बन गया और 1750 के दशक से ब्रिटिश औपनिवेशिक बंगाल प्रेसीडेंसी के लिए मंचन पद था।

१८५७-५८ के स्वतंत्रता संग्राम ने बिहार को फिर से प्रमुखता में ला दिया। 22 मार्च 1912 को, ब्रिटिश भारतीय साम्राज्य में बिहार को एक अलग प्रांत के रूप में तराशा गया था। 1947 से – जब भारत स्वतंत्र हुआ, बिहार – भारतीय संघ के एक प्रमुख राज्य के रूप में – अपने मूल गौरव को वापस पाने के लिए आगे बढ़ रहा है।

समकालीन बिहार:

बिहार ने भारतीय राजनीतिक आंदोलन को महत्व देने वाले नेताओं को दिया है। जगजीवन राम, जिन्हें बाबूजी के नाम से जाना जाता है, एक प्रमुख स्वतंत्रता सेनानी थे, जो उत्पीड़ित वर्ग से थे और तत्कालीन प्रधान मंत्री पंडित जवाहरलाल नेहरू के मंत्रिमंडल में एक प्रमुख मंत्री बने।

सबसे महत्वपूर्ण बात यह है कि वह 1971 के भारत-पाक युद्ध के दौरान भारत के रक्षा मंत्री थे, जिसके परिणामस्वरूप बांग्लादेश का निर्माण हुआ।

जयप्रकाश नारायण – “भारत छोड़ो आंदोलन के नायक” थे और उन्हें प्रधान मंत्री इंदिरा गांधी के खिलाफ 1 9 70 के दशक के मध्य विपक्ष का नेतृत्व करने के लिए याद किया जाता है, जिसके लिए उन्होंने “पूर्ण क्रांति” का आह्वान किया था।

झारखंड का इतिहास हिंदी में | प्राचीन और आधुनिक

झारखंड की भूमि

राहत, जल निकासी और मिट्टी

झारखंड की सबसे प्रमुख भौतिक विशेषता छोटा नागपुर का पठार है, जो विशाल दक्कन पठार का हिस्सा है जो प्रायद्वीपीय भारत के अधिकांश हिस्से पर कब्जा करता है।

छोटा नागपुर, वास्तव में पठारों, पहाड़ियों और घाटियों की एक श्रृंखला है, जो लगभग पूरे राज्य को कवर करती है और इसमें मुख्य रूप से क्रिस्टलीय चट्टानें होती हैं।

मुख्य पठार, हजारीबाग और रांची, दामोदर नदी के दोषपूर्ण तलछटी कोयला-असर वाले बेसिन द्वारा अलग किए गए हैं, और उनकी औसत ऊंचाई लगभग 2,000 फीट (610 मीटर) है। पश्चिम में ३०० से अधिक विच्छेदित लेकिन सपाट-शीर्ष वाले पठार हैं (जिन्हें पाट कहा जाता है), जिनमें से कई ३,००० फीट (९०० मीटर) से अधिक की ऊँचाई वाले हैं।

झारखंड में उच्चतम बिंदु पारसनाथ के शंक्वाकार ग्रेनाइट शिखर से बना है, जो हजारीबाग पठार पर 4,477 फीट (1,365 मीटर) तक बढ़ जाता है; यह जैन धर्म और संथाल लोगों के लिए पवित्र है। तराई के मैदान राज्य के उत्तर-पश्चिमी और उत्तरपूर्वी भागों में पठारों के किनारे हैं।

पूर्वोत्तर में दामोदर नदी के अलावा, राज्य दक्षिण-पूर्व में सुवर्णरेखा नदी और दक्षिण में ब्राह्मणी नदी द्वारा बहाया जाता है। एक तीसरी प्रमुख नदी, सोन, उत्तर-पश्चिमी राज्य की अधिकांश सीमा के साथ चलती है।

दामोदर घाटी की मिट्टी रेतीली है, लेकिन भारी लाल मिट्टी पठारी क्षेत्रों की विशेषता है।

झारखंड की जलवायु

झारखंड में तीन अच्छी तरह से परिभाषित मौसम हैं। ठंड के मौसम का मौसम, नवंबर से फरवरी तक, साल का सबसे सुखद हिस्सा होता है।

दिसंबर में रांची में उच्च तापमान आमतौर पर लगभग 50 डिग्री फ़ारेनहाइट (10 डिग्री सेल्सियस) से बढ़कर 70 डिग्री फ़ारेनहाइट (निम्न 20 डिग्री सेल्सियस) प्रतिदिन हो जाता है।

गर्म मौसम का मौसम मार्च से मध्य जून तक रहता है।

मई, सबसे गर्म महीना, ऊपरी 90s F (लगभग 37 °C) में दैनिक उच्च तापमान और 70s F (मध्य 20s C) के मध्य में निम्न तापमान की विशेषता है।

दक्षिण-पश्चिम मानसून का मौसम, मध्य जून से अक्टूबर तक, राज्य की लगभग सभी वार्षिक वर्षा लाता है, जो राज्य के पश्चिम-मध्य भाग में लगभग 40 इंच (1,000 मिमी) से लेकर 60 इंच (1,500 मिमी) से अधिक तक होती है। ) दक्षिण पश्चिम में।

मैदानी इलाकों की तुलना में पठार पर वर्षा आमतौर पर भारी होती है। वार्षिक वर्षा का लगभग आधा जुलाई और अगस्त में पड़ता है।

झारखंड की पौधे और पशु जीवन

झारखंड के एक चौथाई से अधिक भूमि क्षेत्र वनाच्छादित है। अधिकांश जंगल छोटा नागपुर पठार पर पाए जाते हैं; मैदानी इलाकों को जमीन की खेती की अनुमति देने के लिए बड़े पैमाने पर साफ कर दिया गया है।

प्राकृतिक वनस्पति पर्णपाती वन है; छोटा नागपुर एक मूल्यवान दृढ़ लकड़ी साल (शोरिया रोबस्टा) में समृद्ध है।

अन्य पेड़ों में आसन (टर्मिनलिया टोमेंटोसा) शामिल है, जिसके पत्ते रेशमकीट पालन उद्योग के रेशमकीटों के लिए भोजन प्रदान करते हैं, साथ ही कई पेड़ जो लाख के उत्पादन में महत्वपूर्ण हैं (वार्निश बनाने के लिए इस्तेमाल किया जाने वाला एक राल पदार्थ)। स्थानीय रूप से महुआ (मधुका लोंगिफोलिया) के रूप में जाना जाने वाला पेड़ मीठे खाद्य फूल पैदा करता है जिनका उपयोग शराब बनाने के लिए किया जाता है।

छोटा नागपुर से बांस और भाबर (एक भारतीय फाइबर घास; इस्केमम एंगुस्टिफोलियम) कागज निर्माण के लिए कच्चे माल की आपूर्ति करते हैं। अन्य आम पेड़ों में, जिनमें से अधिकांश मैदान में पाए जाते हैं, बरगद (फिकस बेंघालेंसिस), बो ट्री (या पीपल; फिकस धर्मियोसा), और पाल्मायरा पाम (बोरासस फ्लेबेलिफ़र) हैं।

हजारीबाग वन्यजीव अभयारण्य अपने बंगाल के बाघों के लिए प्रसिद्ध है। ये लुप्तप्राय जानवर, तेंदुए, हाथी और भालू के साथ, केवल अधिक दूरस्थ जंगलों में निवास करते हैं। छोटे स्तनपायी, पक्षी, सरीसृप और मछली की विभिन्न प्रजातियाँ पूरे राज्य में बहुतायत में हैं।

झारखंड के लोग जनसंख्या संरचना

झारखंड की आबादी के लगभग दो-पांचवें हिस्से में अनुसूचित जनजातियों के रूप में वर्गीकृत विभिन्न स्वदेशी लोगों के साथ-साथ अनुसूचित जाति के सदस्य (पूर्व में “अछूत” कहा जाता है; समूह जो आधिकारिक तौर पर भारतीय जाति पदानुक्रम के भीतर एक निम्न स्थान पर काबिज हैं)।

संथाल, उरांव (कुरुख), मुंडा, खारिया और हो प्रमुख स्वदेशी समूह हैं, और साथ में वे कुल आदिवासी आबादी का बड़ा बहुमत बनाते हैं। गैर-अनुसूचित लोग, जो पारंपरिक भारतीय सामाजिक व्यवस्था के भीतर एक उच्च स्थिति रखते हैं, जनसंख्या के शेष तीन-पांचवें हिस्से में से अधिकांश का गठन करते हैं।

झारखंड में हिंदू बहुसंख्यक हैं। हिंदू आबादी में कुलीन उच्च जातियां (ब्राह्मण, भूमिहार, राजपूत और कायस्थ), कम-सुविधा वाली जातियों (जैसे यादव, कुर्मी और बनिया) और अनुसूचित जाति (विशेष रूप से, चमार) के बड़े और विविध समुदाय शामिल हैं।

या मोचिस, दुसाध और मुशर)। अधिकांश आदिवासी समूह भी हिंदू धर्म का पालन करते हैं, हालांकि मुंडा, खारिया और उरांव लोगों के बीच ईसाई धर्म महत्वपूर्ण है।

अनुसूचित जनजातियों के कुछ सदस्य-विशेषकर हो समुदाय से-स्थानीय धर्मों का पालन करते हैं। राज्य के भीतर एक उल्लेखनीय मुस्लिम अल्पसंख्यक भी है।

भारत-यूरोपीय परिवार की भाषाएँ झारखंड में सबसे अधिक बोली जाती हैं। इनमें से सबसे प्रमुख हिंदी हैं; भोजपुरी, मैथिली और मगधी की बिहारी भाषाएं; और उर्दू, जो मुख्य रूप से मुस्लिम समुदाय के भीतर उपयोग की जाती है।

मुंडा, संथाल और हो सहित कुछ आदिवासी भाषाएँ ऑस्ट्रोएशियाटिक परिवार से संबंधित हैं, जबकि अन्य स्वदेशी समुदाय, जैसे कि उरांव, द्रविड़ भाषा बोलते हैं।

राज्य के शेष विनिर्माण श्रमिकों में से अधिकांश धातु और कृषि आधारित उद्योगों में कार्यरत हैं। रांची, बोकारो और जमशेदपुर भारत के सबसे बड़े औद्योगिक परिसरों में शुमार हैं।

पूर्वी और पश्चिमी सिंहभूम, सबसे समृद्ध खनिज युक्त जिले, भारी उद्योगों के लिए विशेष रूप से महत्वपूर्ण हैं। पूर्वी सिंहभूम में घाटसिला शहर के पास तांबा गलाया जाता है, जबकि जमशेदपुर जिला लोहा और इस्पात उत्पादन का केंद्र है।

पश्चिमी सिंहभूम में चाईबासा जमशेदपुर स्लैग से सीमेंट बनाती है। रांची में भारी मशीनरी का उत्पादन होता है, और पश्चिमी सिंहभूम के कांद्रा में शीट-ग्लास निर्माण होता है। प्रमुख कृषि उद्योगों में चीनी शोधन, तंबाकू प्रसंस्करण और जूट मिलिंग हैं।

झारखंड की परिवहन

हालांकि राज्य बनने के बाद से सड़क नेटवर्क का विस्तार जारी है, फिर भी झारखंड के आधे से भी कम गांवों तक हर मौसम में सड़कें पहुंचती हैं।

हालांकि, कई राष्ट्रीय राजमार्ग राज्य से होकर गुजरते हैं, जिनमें आदरणीय ग्रैंड ट्रंक रोड (भारत की सबसे पुरानी सड़कों में से एक) भी शामिल है। छोटा नागपुर पठार पर सड़क सेवा सबसे अच्छी है, जहां द्वितीय विश्व युद्ध के दौरान मित्र देशों के संचालन ने कई सुधार लाए।

1864 में खुली कोलकाता-दिल्ली रेल लाइन झारखंड को पार करती है। रांची, बोकारो, धनबाद और जमशेदपुर में व्यापक माल-प्रहस्तन सुविधाएं रेल के किनारे स्थित हैं।

इसके अलावा, पश्चिम-मध्य झारखंड में लोहरदगा और सभी कोयला खदानों में अयस्क-लोडिंग की सुविधा उपलब्ध है। अनुसूचित एयरलाइंस नियमित आधार पर रांची की सेवा करती हैं। जलमार्ग, जो कभी परिवहन के महत्वपूर्ण रास्ते थे, अब झारखंड में बहुत कम महत्व के हैं।

झारखंड की सरकार और समाज संवैधानिक ढांचा

अधिकांश अन्य भारतीय राज्यों की तरह, झारखंड की सरकार की संरचना 1950 के राष्ट्रीय संविधान द्वारा निर्धारित की जाती है।

भारत के राष्ट्रपति द्वारा नियुक्त, राज्यपाल राज्य का प्रमुख होता है और मुख्यमंत्री की सलाह पर कार्य करता है, जो कि मंत्रिपरिषद के प्रमुख।

झारखंड उन कुछ भारतीय राज्यों में से एक है जहां द्विसदनीय विधायिका है; उच्च सदन विधान परिषद (विधान परिषद) है, और निचला सदन विधान सभा (विधानसभा) है।

राज्य को कई जिलों में विभाजित किया गया है, जिनमें से प्रत्येक एक डिप्टी कमिश्नर द्वारा शासित होता है जो जिला मजिस्ट्रेट और कलेक्टर के रूप में भी कार्य करता है।

जिलों को आगे उपखंडों में विभाजित किया गया है, प्रत्येक का प्रशासन एक उपखंड अधिकारी द्वारा किया जाता है। पुलिस प्रशासन का नेतृत्व एक महानिरीक्षक करता है, जिसकी सहायता जिला स्तर पर एक अधीक्षक करता है।

रांची में एक उच्च न्यायालय है, जिसमें एक मुख्य न्यायाधीश और कई अन्य न्यायाधीश हैं। उच्च न्यायालय के नीचे जिला न्यायालय, अनुमंडल न्यायालय, मुंसिफ (अधीनस्थ न्यायिक अधिकारी) न्यायालय और ग्राम परिषदें हैं।

झारखंड की स्वास्थ्य

यद्यपि झारखंड में 500 से अधिक चिकित्सा केंद्र हैं, फिर भी चिकित्सा सुविधाओं में सुधार हो रहा है, लेकिन वे शहरों के बाहर अपर्याप्त हैं।

गांवों को मुख्य रूप से एलोपैथिक (पश्चिमी) और आयुर्वेदिक (प्राचीन भारतीय) चिकित्सा औषधालयों द्वारा परोसा जाता है। यूनानी (पारंपरिक मुस्लिम) और होम्योपैथिक चिकित्सा पद्धतियां भी उपलब्ध हैं। जमशेदपुर, रांची और धनबाद में बड़े और अच्छी तरह से सुसज्जित अस्पताल स्थित हैं। तपेदिक, मानसिक बीमारी और कुष्ठ रोग के उपचार के लिए विशेष सुविधाएं रांची के पास स्थित हैं; जमशेदपुर में एक कैंसर अस्पताल है।

श्वसन रोग, पेचिश और दस्त मौत के प्रमुख कारणों में से हैं। हैजा और मलेरिया शायद ही कभी होते हैं।

झारखंड की शिक्षा

शिक्षा झारखंड की विकास पहलों का प्राथमिक फोकस रहा है। साक्षरता दर तेजी से बढ़ रही है, 1990 के दशक में 10 प्रतिशत से अधिक चढ़कर 21वीं सदी की शुरुआत तक 50 प्रतिशत को पार कर गई।

राज्य भर में फैले हजारों प्राथमिक और माध्यमिक विद्यालयों के अलावा, झारखंड में कई विश्वविद्यालय हैं, जिनमें सबसे उल्लेखनीय हैं रांची विश्वविद्यालय (1960), कांके में बिरसा कृषि विश्वविद्यालय (1981), दुमका में सिदो कान्हू मुर्मू विश्वविद्यालय (1992), और हजारीबाग में विनोबा भावे विश्वविद्यालय (1992)।

कई कॉलेज और अनुसंधान केंद्र भी हैं जो इंजीनियरिंग, श्रम संबंध, कानून, चिकित्सा और अन्य क्षेत्रों के विशेषज्ञ हैं।

इन संस्थानों में सबसे प्रमुख हैं इंडियन स्कूल ऑफ माइन्स (1926), बिरसा इंस्टीट्यूट ऑफ टेक्नोलॉजी (1949), और सेंट्रल इंस्टीट्यूट ऑफ माइनिंग एंड फ्यूल रिसर्च (1950), सभी धनबाद में; जमशेदपुर में जेवियर लेबर रिलेशंस इंस्टीट्यूट (1949); और रांची में बिड़ला इंस्टीट्यूट ऑफ टेक्नोलॉजी (1955)।

जमशेदपुर में इंडो-डेनिश टूल रूम (1991), डेनमार्क सरकार की सहायता से बनाया गया, साथ ही रांची और दुमका में अन्य टूल रूम और प्रशिक्षण केंद्रों ने झारखंड के औद्योगिक विकास के लिए एक कुशल आधार प्रदान करने में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई है।

झारखंड की सांस्कृतिक जीवन

विभिन्न जनजातीय लोगों के कई गांवों में कुछ सामान्य विशेषताएं हैं। अधिकांश बस्तियों में एक सामुदायिक डांस फ्लोर होता है जो उत्सव के समय में जीवंत हो जाता है।

झारखंड के सबसे व्यापक रूप से पहचाने जाने वाले नृत्यों में छऊ है, जो दक्षिणपूर्वी क्षेत्र, विशेष रूप से सरायकेला और पूर्वी सिंहभूम जिलों का एक विस्तृत नकाबपोश नृत्य है।

यद्यपि एक बार चैत्र पर्व से जुड़ी एक गाँव की परंपरा, भगवान शिव के सम्मान में हर अप्रैल में आयोजित एक त्योहार, छऊ को अंततः शाही संरक्षण और फिर राज्य प्रायोजन मिला; तब से यह क्षेत्र का एक आभासी प्रतीक बन गया है।

अन्य आदिवासी उत्सव जो संगीत और नृत्य के अवसर प्रदान करते हैं, उनमें फूलों का त्योहार सरहुल (या बहा) के रूप में जाना जाता है, एक मवेशी उत्सव जिसे सोहराई कहा जाता है, और एक फसल के बाद का त्योहार जिसे मगे परब कहा जाता है।

डांस फ्लोर के अलावा, अधिकांश आदिवासी गांवों में एक पवित्र उपवन (सरना) होता है, जहां एक गांव के पुजारी द्वारा पूजा की जाती है, और एक स्नातक छात्रावास (धुमकुरिया) होता है। हाट, या साप्ताहिक बाजार, ग्रामीण अर्थव्यवस्था में एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाता है।

झारखंड में कई वार्षिक हिंदू उत्सव भी हैं जो आदिवासी और गैर-आदिवासी क्षेत्रों में फैले हुए हैं। होली फरवरी या मार्च में आयोजित होने वाला एक रंगीन प्रजनन उत्सव है। छठ सूर्य को श्रद्धांजलि है, जो आमतौर पर अक्टूबर या नवंबर में आयोजित किया जाता है।

साहित्यिक कलाओं में झारखंड का कोई स्थान नहीं है। हालांकि, कुछ लोगों और भाषाओं को मौखिक पारंपरिक कथाओं के व्यापक प्रदर्शनों के लिए जाना जाता है। भोजपुरी और मगधी उन भाषाओं में से हैं जो इस तरह की मौखिक परंपरा का खजाना हैं।

प्राकृतिक पर्यावरण झारखंड के सांस्कृतिक जीवन में योगदान देता है। कई बाहरी मनोरंजन के लिए जमशेदपुर में डिमना झील और दलमा वन्यजीव अभयारण्य के लिए तैयार हैं।

जमशेदपुर का जुबली पार्क भी लोकप्रिय है, जो कर्नाटक राज्य में मैसूर के प्रसिद्ध वृंदावन गार्डन की प्रतिकृति है। इस बीच, रांची पठार पर नेतरहाट की ठंडी हवा और प्राचीन परिवेश इसे राज्य के सबसे आकर्षक पर्यटन स्थलों में से एक बनाते हैं।

Also read- नालंदा का इतिहास 

झारखंड की इतिहास

छोटा नागपुर में अंग्रेजों के आने से पहले, इस क्षेत्र पर विभिन्न स्वदेशी समूहों के प्रमुखों का शासन था। यह क्षेत्र 1765 में बिहार के हिस्से के रूप में अंग्रेजों के अधीन आ गया था।

18वीं सदी के उत्तरार्ध और 19वीं सदी की शुरुआत के दौरान जैसे-जैसे अंग्रेजों ने वर्तमान झारखंड के उत्तर में मैदानी इलाकों पर अपने अधिकार का विस्तार किया, छोटा नागपुर में कभी-कभी उनके खिलाफ विद्रोह भड़क उठे। इन विद्रोहों में सबसे महत्वपूर्ण थे हो विद्रोह (1820-27) और मुंडा विद्रोह (1831-32)।

ब्रिटिश विस्तार की अवधि से २१वीं सदी के अंत तक, झारखंड का इतिहास बिहार के इतिहास के साथ अतिच्छादित था। १५ नवंबर २००० को, दशकों से बढ़ते असंतोष के बाद, विशेष रूप से स्वदेशी लोगों की ओर से, छोटा नागपुर भारत का २८वां राज्य झारखंड बनने के लिए बिहार से अलग हो गया था।

झारखंड स्थापना दिवस: आप सभी को पता होना चाहिए

झारखंड की स्थापना बिहार पुनर्गठन अधिनियम द्वारा 15 नवंबर 2000 को भारत के 28 वें राज्य के रूप में की गई थी। 15 नवंबर को महान भगवान बिरसा मुंडा की जयंती के रूप में भी मनाया जाता है। आइए झारखंड राज्य के संक्षिप्त इतिहास, कृषि, अर्थव्यवस्था, जनसंख्या आदि पर एक नजर डालते हैं।

झारखंड को ‘जंगल की भूमि’ या ‘बुशलैंड’ के रूप में भी जाना जाता है। यह पूर्वोत्तर भारत में स्थित है। वर्तमान में, झारखंड राज्य की सीमा उत्तर में बिहार, उत्तर-पश्चिम में उत्तर प्रदेश, पश्चिम में छत्तीसगढ़, पश्चिम में ओडिशा के साथ लगती है। पूर्व में दक्षिण और पश्चिम बंगाल।

झारखंड: त्वरित तथ्य

• क्षेत्र: लगभग। 79,716 वर्ग किमी
• जनसंख्या (2011 की जनगणना): लगभग। 32,988,134
• पुरुष जनसंख्या (2011 की जनगणना): 16,930,315
• महिला जनसंख्या (2011 की जनगणना): 16,057,819
• राजधानी: रांची
• राजभाषा: हिंदी
• अन्य भाषाएँ: अंगिका, बंगाली, भोजपुरी, हो, खारिया, खोरथा, कुरमाली, कुरुख, मगही, मैथिली, मुंडारी, नागपुरी, ओडिया, संथाली आदि।
• झारखंड का सबसे बड़ा शहर: जमशेदपुर
• जिले: 24
• राष्ट्रीय राजमार्ग: 1844 किमी
• राज्य राजमार्ग: 6880 किमी
• क्षेत्र के अनुसार रैंक: 15
• जनसंख्या के अनुसार रैंक: 14
• घनत्व (2011 की जनगणना): 414 प्रति वर्ग किमी।
• झारखंड राज्य पशु: भारतीय हाथी
• झारखंड राज्य पक्षी: कोयल
• झारखंड फूल: पलाश
• झारखंड वृक्ष: सालू

झारखंड: इतिहास

झारखंड 2000 में बिहार से अलग हुआ। पहले, यह बिहार के दक्षिणी हिस्से का हिस्सा था। यह उन आदिवासियों की मातृभूमि है जिन्होंने लंबे समय से अलग राज्य का सपना देखा था। स्वतंत्रता के बाद, झारखंड राज्य के लोगों को बहुत कम सामाजिक आर्थिक लाभ मिला, विशेषकर आदिवासी लोगों को। किंवदंती के अनुसार, 13वीं शताब्दी में, ओडिशा के राजा जय सिंह देव ने खुद को झारखंड का शासक घोषित किया था।

झारखंड राज्य में छोटानागपुर पठार और संथाल परगना के जंगल शामिल हैं और इसकी विभिन्न सांस्कृतिक परंपराएं हैं। स्वतंत्रता के बाद, झारखंड मुक्ति मोर्चा के नियमित आंदोलन के कारण सरकार को 1995 में झारखंड क्षेत्र स्वायत्त परिषद और अंत में एक स्वतंत्र राज्य की स्थापना के लिए प्रेरित किया।

झारखंड: भूगोल और जलवायु

झारखंड में छोटा नागपुर का पठार कोयल, दामोदर, ब्राह्मणी, खरकई और सुवर्णरेखा सहित विभिन्न नदियों का स्रोत है। इसके अलावा, उनके ऊपरी वाटरशेड झारखंड के भीतर स्थित हैं। अधिकांश राज्य भी जंगल से आच्छादित है और बाघों और एशियाई हाथियों की आबादी का समर्थन करता है। झारखंड राज्य की मिट्टी चट्टानों और पत्थरों से बनी है और इसकी रचनाएँ लाल मिट्टी, रेतीली मिट्टी, काली मिट्टी और लेटराइट मिट्टी में विभाजित हैं।

लाल मिट्टी दामोदर घाटी, राजमहल क्षेत्र, कोडरमा, झुमरी तेलैया, बड़कागांव में पाई जाती है। झारखंड की मंदार पहाड़ियों में हजारीबाग और धनबाद में रेतीली मिट्टी पाई जाती है।

राजमहल क्षेत्र में काली मिट्टी। रांची के पश्चिमी भाग, पलामू, संथाल परगना के कुछ हिस्सों और सिंहभूम में लेटराइट मिट्टी। झारखंड में तीन ऋतुएँ होती हैं, अर्थात् शीत-मौसम का मौसम, गर्म-मौसम का मौसम और दक्षिण-पश्चिम मानसून।

ठंड का मौसम नवंबर से फरवरी तक रहता है। गर्म मौसम का मौसम मार्च से मध्य जून तक रहता है। दक्षिण-पश्चिम मानसून मध्य जून से अक्टूबर तक रहता है और लगभग सभी राज्यों में वर्षा लाता है।

झारखंड राज्य के बारे में कुछ और तथ्य

• – झारखंड राज्य कोयला, लौह अयस्क, तांबा अयस्क, यूरेनियम, अभ्रक, बॉक्साइट, ग्रेनाइट, चूना पत्थर, चांदी, ग्रेफाइट, मैग्नेटाइट और डोलोमाइट जैसे खनिज संसाधनों से समृद्ध है।

• – क्या आप जानते हैं कि झारखंड एकमात्र राज्य है जो कोकिंग कोल, यूरेनियम और पाइराइट का उत्पादन करता है?

• – औद्योगिक नीति और संवर्धन विभाग (डीआईपीपी) द्वारा जारी आंकड़ों के अनुसार, झारखंड राज्य ने अप्रैल 2000 से दिसंबर 2018 के दौरान 113 मिलियन अमेरिकी डॉलर के प्रत्यक्ष विदेशी निवेश (एफडीआई) इक्विटी प्रवाह को आकर्षित किया है।

• – झारखंड राज्य की 80% ग्रामीण आबादी अपनी आजीविका के लिए कृषि पर निर्भर है।

• – झारखंड राज्य की प्रमुख खाद्य फसल चावल है।

• – झारखण्ड की सबसे प्रमुख बहुउद्देशीय विद्युत परियोजना दामोदर घाटी निगम (डीवीसी) है।

• – उच्च न्यायालय रांची में है, जिसमें एक मुख्य न्यायाधीश और कई अन्य न्यायाधीश हैं।

• – उच्च न्यायालयों के नीचे; जिला अदालतें, उप-मंडल अदालतें, मुंसिफ अदालतें और ग्राम परिषदें हैं।

• – झारखंड में 500 से ज्यादा मेडिकल सेंटर हैं। कुछ बड़े और अच्छी तरह से सुसज्जित अस्पताल जमशेदपुर, रांची और धनबाद में स्थित हैं। कैंसर अस्पताल जमशेदपुर में स्थित है। तपेदिक, मानसिक बीमारी और कुष्ठ रोग का इलाज रांची के पास स्थित है।

• – राज्य में मौत का प्रमुख कारण सांस लेने में दिक्कत, पेचिश और डायरिया है। दूसरी ओर हैजा और मलेरिया भी होता है।

• – राज्य में रांची विश्वविद्यालय, बिरसा कृषि विश्वविद्यालय, सिदो कान्हू मुर्मू विश्वविद्यालय, विनोबा भावे विश्वविद्यालय सहित कई विश्वविद्यालय हैं।

• – झारखंड का सबसे मान्यता प्राप्त नृत्य छऊ है जो मूल रूप से दक्षिणपूर्वी क्षेत्र में किया जाने वाला एक नकाबपोश नृत्य है। अन्य जनजातीय समारोहों में फूलों का त्योहार सरहुल के नाम से जाना जाता है, एक मवेशी उत्सव जिसे सोहराई के नाम से जाना जाता है और फसल के बाद का त्योहार जिसे मगे परब कहा जाता है।

इसलिए 15 नवंबर 2000 को छोटा नागपुर क्षेत्र बिहार से अलग होकर झारखंड राज्य यानि भारत का 28वां राज्य बना।

रांची में असहयोग आंदोलन

रांची जिले में असहयोग आंदोलन ने भारत में कहीं और पैटर्न का पालन किया। इस आंदोलन ने लोगों विशेषकर ताना भगतों की कल्पना को पकड़ लिया और उनमें से बड़ी संख्या में दिसंबर 1922 में कांग्रेस के गया अधिवेशन में भाग लिया, जिसकी अध्यक्षता देशबंधु चितरंजन दास ने की थी।

ये ताना भगत स्वतन्त्रता आन्दोलन के सन्देश से अत्यधिक प्रभावित होकर स्वदेश लौटे। हाथों में कांग्रेस का झंडा लिए वे नंगे पांव लंबी दूरी तय करते थे और भीतरी इलाकों में लोगों तक संदेश पहुंचाते थे। वे असहयोग कार्यकर्ताओं द्वारा आयोजित बैठकों में शामिल हुए।

5 अक्टूबर 1926 को स्थानीय आर्य समाज हॉल में श्री राजेंद्र प्रसाद की उपस्थिति में रांची में एक खादी प्रदर्शनी खोली गई।

ताना भगत भी इसमें शामिल हुए। यह 1922 में असहयोग आंदोलन को स्थगित करने के बाद महात्मा गांधी द्वारा शुरू किए गए रचनात्मक कार्यक्रम का एक हिस्सा था।

1927 में साइमन कमीशन का बहिष्कार किया गया था। 4 अप्रैल 1930 को रांची के तरुण सिंह (यूथ लीग) ने एक बैठक आयोजित की। स्थानीय नगरपालिका पार्क जिसमें विभिन्न शिक्षण संस्थानों के छात्रों ने बड़ी संख्या में भाग लिया।

नेताओं ने उनसे सविनय अवज्ञा आंदोलन में शामिल होने की अपील की।

महात्मा गांधी के कहने पर शुरू किए गए नमक सत्याग्रह को रांची जिले में शानदार प्रतिक्रिया मिली। 1942 की भारत छोड़ो क्रांति के मद्देनजर, राष्ट्रीय नेताओं की गिरफ्तारी के कारण हड़तालें, जुलूस, प्रदर्शन हुए और संचार की लाइनें भी बाधित हुईं। जिले ने बाद की घटनाओं में सक्रिय भाग लिया जिसके कारण 1947 में देश की स्वतंत्रता हुई।

1857 के बाद की मुख्य घटनाएं

छोटानागपुर के राजनीतिक क्षितिज में अंग्रेजों की घुसपैठ ने भी एक महान सामाजिक-आर्थिक क्रांति के साथ तालमेल बिठाया।

भिखारियों (जबरन श्रम) लगाने और बिचौलियों द्वारा लगान में अवैध वृद्धि के खिलाफ कृषि असंतोष के परिणामस्वरूप सरदारी आंदोलन हुआ, तथाकथित सरदारों द्वारा प्रदान किए गए नेतृत्व और नेतृत्व के कारण।

1887 तक आंदोलन बढ़ गया था और कई मुंडा और उरांव किसानों ने जमींदारों को लगान देने से इनकार कर दिया था।

सरदारी आंदोलन (या लराई जैसा कि इसे कहा जाता था) 1895 में अपने चरम पर था जब बिरसा मुंडा नामक एक सामाजिक-धार्मिक नेता घटनास्थल पर दिखाई दिए। रांची के सामाजिक इतिहास में उनकी भूमिका का महत्व उन्हें दिए गए बिरसा भगवान के पदवी से पता चलता है।

बिरसा मुंडा के नेतृत्व में आंदोलन आधा कृषि प्रधान और आधा धार्मिक था, इसका सीधा संबंध कृषि अशांति से था और यह ईसाई विचारों से भी प्रभावित हुआ प्रतीत होता है। बिरसा मुंडा ईसाई धर्म से धर्मत्यागी थे।

उनकी शिक्षा आंशिक रूप से आध्यात्मिक, आंशिक रूप से क्रांतिकारी थी। उन्होंने घोषणा की कि भूमि उन लोगों की है जिन्होंने इसे जंगलों से पुनः प्राप्त किया था, और इसलिए, इसके लिए कोई किराया नहीं दिया जाना चाहिए।

उन्होंने दावा किया कि वह मसीहा थे और उन्होंने उपचार की दैवीय शक्तियों का दावा किया।
बिरसा के धर्मयुद्ध ने भ्रमित किसानों का सशस्त्र उत्थान किया जिसे शीघ्र ही दबा दिया गया। 1900 में जेल में बिरसा की मृत्यु हो गई।

1914 में बिशुनपुर पुलिस स्टेशन के जात्रा उरांव द्वारा उरांव के बीच एक धार्मिक आंदोलन शुरू किया गया था।

ताना भगत आंदोलन, जैसा कि इसे कहा जाता था, की उत्पत्ति कृषि मुद्दों में भी हुई थी और विशेष रूप से ईसाई धर्मान्तरित और पारंपरिक या संसारी उरांव के बीच आर्थिक असमानता थी।

जात्रा उरांव और उनके सहयोगियों द्वारा शुरू किया गया असहयोग आंदोलन जल्द ही पलामू और हजारीबाग तक भी फैल गया।

जिले ने राष्ट्रीय स्वतंत्रता आंदोलन में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई। गणेश चंद्र घोष के मार्गदर्शन में रांची क्रांतिकारी दल के अनुयायियों के लिए काम का एक महत्वपूर्ण केंद्र बन गया।

रांची महात्मा गांधी और सर एडवर्ड अल्बर्ट गैट, बिहार और उड़ीसा के उपराज्यपाल के बीच 4 जून को और फिर 22 सितंबर 1917 को चंपारण इंडिगो प्लांटर्स के बीच उस जिले के रैयतों के खिलाफ दमनकारी उपायों के संदर्भ में एक बैठक का स्थल था।

चंपारण कृषि कानून बाद में बिहार के नाम से और 1918 के उड़ीसा अधिनियम- I के तहत पारित हुआ।

हम सभी जानते हैं कि भारत की संसद ने एक झारखंड राज्य बनाने के लिए अगस्त, 2000 में अधिनियम, जो 15 नवंबर 2000 को 28 तारीख के रूप में अस्तित्व में आया भारत संघ में राज्य।

झारखंड का एक अद्वितीय भौगोलिक, जनसांख्यिकीय है और ऐतिहासिक रचना। कुछ के अनुसार इतिहासकारों के अनुसार, पहले से ही एक विशिष्ट भू-राजनीतिक और उस क्षेत्र में सांस्कृतिक इकाई जिसे हम झारखंड के नाम से जानते हैं मगध साम्राज्य की अवधि से पहले भी।

बहुत विद्वान अब मानते हैं कि आदिवासी व्यक्ति की भाषा झारखंड के लोगों द्वारा उपयोग किए जाने वाले के समान है हड़प्पा सभ्यता।

इसने इसमें बहुत रुचि पैदा की है हड़प्पा के शिलालेखों का गूढ़ रहस्य रॉक का उपयोग करते हुए इन जनजातियों द्वारा उपयोग की जाने वाली पेंटिंग और भाषा।

दौरान 500 ईसा पूर्व के आसपास महाजनपदों की आयु, भारत ने देखा पूरे देश को नियंत्रित करने वाले 16 बड़े राज्यों का उदय
भारतीय उपमहाद्वीप।

उन दिनों उत्तरी भाग झारखंड राज्य की मगध की सहायक नदी थी (प्राचीन) बिहार) साम्राज्य और दक्षिणी भाग किसकी सहायक नदी थी?

कलिंग (प्राचीन उड़ीसा) साम्राज्य। किंवदंती के अनुसार, उड़ीसा के राजा जय सिंह देव ने खुद को घोषित किया था
झारखण्ड के वर्तमान दक्षिणी क्षेत्र के भाग का शासक 13वीं सदी।

बाद में, मुगल काल के दौरान, झारखंड क्षेत्र कुकरा के नाम से जाना जाता था। वर्ष १७६५ के बाद, यह के अंतर्गत आ गया ब्रिटिश साम्राज्य का नियंत्रण और औपचारिक रूप से बन गया अपने वर्तमान शीर्षक, “झारखंड” के तहत जाना जाता है – की भूमि “जंगल” (जंगल) और “झारी” (झाड़ी)।

ब्रिटिश पूर्व द्वारा झारखंड का औपनिवेशीकरण इंडिया कंपनी के परिणामस्वरूप स्वतःस्फूर्त प्रतिरोध हुआ स्थानीय लोग। झारखंड हमेशा आजादी की लड़ाई में सबसे आगे रहा है।

हमारे पास की लंबी परंपराएं हैं संथाल हुल, कोल जैसा जन विरोध का आंदोलन बिरसा मुंडा, ताना आंदोलन आदि। झारखंड विभिन्न धर्मों का केंद्र रहा है संस्कृतियां। हिंदू, जैन, बौद्ध, सभी ने बनाया अपना झारखंड के रास्ते में। हम सभी जानते हैं कि पारसनाथ पहाड़ी गिरिडीह जिला का एक महत्वपूर्ण केंद्र रहा है जैन धर्म।

ऐसा माना जाता है कि 23 में से 20 तीर्थंकर प्राप्त हुए इस स्थान पर ‘निर्वाण’। इसी प्रकार बौद्ध धर्म भी बहुत लोकप्रिय था झारखंड का धर्म हाल ही में, की सरकार झारखंड ने इतखोरी महोत्सव का आयोजन किया था।

हम सभी ज्ञात हो कि चतरा जिले का इटखोरी एक प्रसिद्ध है बौद्ध स्थल। मौखिक परंपराएं कहती हैं कि भगवान बुद्ध आए थे यहां। झारखंड में भी वैष्णववाद का पालन किया गया।

इस क्षेत्र से होकर चैतन्य महाप्रभु गया गए। वडियानाथ धाम, देवघर इनमें से एक का घर है ज्योतिर्लिंग।

झारखंड की जनजातियों के अलावा पूजा करते हैं कर्मा, सरहुल, लुगु बुरु, लुगुस जैसी प्रकृति और पहाड़ियाँ बाबा, लुगु आयो, मारंग बुरु, पारसनाथ के जहर अयो और दुनिया भर के हर आदिवासी गांव में जहीरा पूजा झारखंड।

मध्यकाल में इस्लामी संस्कृति ने भी प्रवेश किया इस क्षेत्र में। ऐसा माना जाता है कि शेरशाह ने इसका इस्तेमाल किया था हुमायूं, मुगल के खिलाफ झारखंड के संसाधन सम्राट छोटानागपुर किसके दौरान एक सामंती राज्य बन गया अकबर का शासन।

जहाँगीर ने अपनी पुस्तक “तुजुक-ए-जहाँगीरी” में बताया है कि हीरे में उपलब्ध थे झारखंड की खदानें मौखिक परंपराओं में छोटानागपुर को के रूप में भी जाना जाता है ‘हीरानागपुर’।

बी. बॉल, एक औपनिवेशिक लेखक, उनके दौरान पाया गया यात्रा करें कि आदिवासी लोग वहां से सोना इकट्ठा कर रहे थे सांख नदी की रेत। आज भी झारखंड उन्हीं में से एक है खनिज संसाधनों में भारत का सबसे समृद्ध क्षेत्र।

संगोष्ठी का विषय “झारखंड का इतिहास; पुनर्निर्माण के लिए ब्लू-प्रिंट ”प्रासंगिक होने के साथ-साथ झारखंड के नवजात राज्य के लिए महत्वपूर्ण है जिसमें में एक अलग राज्य के रूप में अपनी पहचान तलाशने के लिए भारत संघ।

इस दिशा में कुछ काम भी था पहले किया गया, या तो के शीर्षक इतिहास के तहत छोटानागपुर, कोल्हान, संथाल परगना या इतिहास दक्षिण बिहार लेकिन अब नई राजनीतिक पहचान के साथ नहीं केवल एक नया दृष्टिकोण जोड़ना है लेकिन कई बेरोज़गार और कुंवारी क्षेत्र और खा़का भी आवश्यक हैं लिया जाना है।

हाल के दिनों में इतिहास के बारे में बहुत चर्चा हो रही है क्योंकि विषय, इसकी सामग्री के बारे में, साथ ही साथ इसकी परिप्रेक्ष्य।

इतिहास का ध्यान भी आया है जोर बदलने के साथ नियत समय में कुछ बदलाव शासक से शासित तक। इसमें कोई शक नहीं है कि जबकि अपने अतीत की खोज करते हुए हमें सच्चाई के प्रति गंभीरता से सख्ती बरतनी चाहिए।

हालांकि, यह भी उतना ही महत्वपूर्ण है कि विश्लेषण करते समय वह सच्चाई विशेषज्ञ (इतिहासकार) को पूरी तरह से होना चाहिए निष्पक्ष, बिना किसी गर्व या पूर्वाग्रह के।

हमें के सामूहिक ज्ञान को कभी कम मत आंकना लोग और नाम में तथ्य को दबाने की प्रवृत्ति लोगों की भावनाओं की रक्षा के लिए, होना चाहिए
निराश। मेरे लिए, ऐसा लगता है कि सबसे अच्छा कोर्स वह है पूरे सच को रिकॉर्ड पर रखा जाना चाहिए ताकि बड़े पैमाने पर लोगों को अपनी राय बनाने के लिए छोड़ दिया जाता है।

इस प्रकार, मुझे लगता है कि ऐसा संगोष्ठी हालांकि स्पष्ट रूप से प्रतीत होता है छात्रों के तत्काल हित की सेवा करने के लिए, शिक्षाविद; शोधार्थी आदि भी बहुत हैं आम जनता के लिए सामग्री और प्रासंगिक।

This history of Bihar is written by Nishant Chandravanshi & Deepa Chandravanshi. For more information google these names on Google.

बिहार का यह इतिहास निशांत चंद्रवंशी और दीपा चंद्रवंशी द्वारा लिखा गया है। अधिक जानकारी के लिए इन नामों को गूगल पर गूगल करें।